مبيح فقط . مسألة 58 - يجوز لصاحب الجبيرة الصلاة في أول الوقت برجاء استمرار العذر فإذا انكشف ارتفاعه في الوقت أعاد الوضوء والصلاة . مسألة 59 - إذا اعتقد الضرر في غسل البشرة فعمل بالجبيرة ثم تبين عدم الضرر في الواقع لم يصح الوضوء ولا الغسل ، وإذا اعتقد عدم الضرر فغسل ثم تبين انه كان مضرا وكان وظيفته الجبيرة صح وضوؤه وغسله ( 68 ) ، وكذلك يصحان ( 69 ) لو اعتقد الضرر ، ولكن ترك الجبيرة وتوضأ واغتسل ثم تبين عدم الضرر وان وظيفته غسل البشرة ، ولكن الصحة في هذه الصورة تتوقف على إمكان قصد القربة . مسألة 60 - في كل مورد يشك في أن وظيفته الوضوء الجبيري أو التيمم الأحوط وجوبا الجمع بينهما ( 70 ) الفصل الثالث في شرائط الوضوء . منها : طهارة الماء وإطلاقه واباحته وعدم استعماله في التطهير من الخبث ( 71 ) بل ولا في رفع الحدث الأكبر على الأحوط استحبابا على ما تقدم .

--> ( 68 ) بل لا يصح مع فرض كون الضرر بمرتبة محرمة . ( 69 ) إلا إذا كان الضرر المعتقد به خطأ بمرتبة محرمة . ( 70 ) إذا لم يكن تعيين أحدهما بالأصل كاستصحاب الحالة السابقة حيث يمكن إحراز موضوع الوظيفة به . ( 71 ) في المورد الذي يحكم بطهارته يجوز التوضي به .