إلى صاحبه . أما لو كان مناط الاستدلال ظهور سياق كلام الأمير عليه السلام في قوله : خذ ابنه حتى ينفذ لك البيع ، وقول الباقر عليه السلام في مقام الحكاية ، فلما رأى ذلك سيد الوليدة أجاز بيع ابنه ، في أن للمالك أن يجيز العقد الواقع على ملكه وينفذه { 1 } لم يقدح في ذلك ظهور الإجازة الشخصية في وقوعها بعد الرد ، فيؤول ما يظهر منه الرد بإرادة عدم الجزم بالإجازة والرد ، أو كون حبس الوليدة على الثمن أو نحو ذلك ، وكأنه قد اشتبه مناط الاستدلال على من لم