فالقول الثاني لا يخلو عن قوة وعليه فهل هي لازمة ابتداء مطلقا { 1 } كما حكى عن ظاهر المفيد رحمه الله أو بشرط كون الدال على التراضي لفظا كما حكى عن بعض معاصري الشهيد الثاني وقواه جماعة من متأخري المحدثين أو هي غير لازمة مطلقا فيجوز لكل منهما الرجوع في ماله كما عليه أكثر القائلين بالملك ، بل كلهم عدا من عرفت