ومفهوم قوله عليه السلام في رواية علقمة المحكية عن المحاسن من لم تره بعينك يرتكب ذنبا ، ولم يشهد عليه شاهدان فهو من أهل العدالة والستر وشهادته مقبولة ، وإن كان في نفسه مذنبا ومن اغتابه بما فيه فهو خارج عن ولاية الله تعالى داخل في ولاية الشيطان ، الخبر { 1 } . دل على ترتب حرمة الاغتياب وقبول الشهادة على كونه من أهل الستر { 2 } وكونه من أهل العدالة على الطريق اللف والنشر أو على اشتراط الكل بكون الرجل غير مرئي منه المعصية ولا مشهودا عليه بها ، ومقتضى المفهوم جواز الاغتياب مع عدم الشرط خرج منه غير المتجاهر ، وكون قوله ومن اغتابه الخ ، جملة مستأنفة غير معطوفة على الجزاء خلاف الظاهر .

--> 1 ) الوسائل ، باب 41 ، من أبواب الشهادات ، حديث 13 .