أما روح بن صلاح فقد اختلف فيه فوثقه قوم وضعفه آخرون فمثله يحتاج لإعمال النظر لبيان حاله . فقال عنه الحاكم في سؤالات السجزي : ثقة مأمون . وذكره ابن حبان في الثقات ( 8 / 244 ) . وروى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ( 3 / 406 ) فهو ثقة عنده ، قال الفسوي ( التهذيب : 11 / 378 ) : كتبت عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات . ا ه‍ . أما من جرحه فلم يذكر سبب جرحه ولم يفسره ، ففي المؤتلف والمختلف للدارقطني ( 3 / 1733 ) قال : روح بن صلاح بن سيابه يروى عن ابن لهيعة وعن الثوري وغيرهما كان ضيفا في الحديث سكن مصر . ا ه‍ . ومثله لابن ماكولا في الإكمال ( 5 / 15 ) وابن عدي في الكامل ( 3 / 1005 ) . وهذا جرح مبهم غير مفسر فيرد في مقابل التعديل المذكور قبله كما هو مقرر . مثاله قول الحافظ في مقدمة الفتح ( ص 437 ) في ترجمة ( محمد ابن بشار بن بندار ) ضعفه عمرو بن علي الفلاس ، ولم يذكر سبب ذلك ، فما عرجوا على تجريحه . ا ه‍ . وادعى الألباني ( 1 ) أن الجرح مفسر في روح بن صلاح بقول ابن يونس : رويت عنه مناكير ، وبقول ابن عدي في الكامل : في بعض

--> ( 1 ) ضيفته ( 1 / 32 - 33 ) .