والغرض فيما نورده الآن - بمعونة الله عز وجل - بعد الذي ذكرناه ، ووصفنا حاله وبيناه ، تلخيص جنس مفرد لم يتميز بالتحديد فيما أسلفناه ، ولا وجدناه على ما نؤمه لأحد من أصحابنا المتقدمين رضي الله عنهم ولا عرفناه ، مع صدق الحاجة إليه فيما كلفه الله تعالى جميع من ألزمه فروضه وأمره ونهاه ( 1 ) ، إذ كان به تمام الاخلاص لمن اصطفاه سبحانه من خلقه وتولاه ، وكمال الطاعة في البراءة إليه ممن بمعصيته ( 2 ) له عاداه ، وبالله استعين ، وإياه أستهدي إلى سبيل الرشاد .

--> ( 1 ) في ب ، م : ونهيه . ( 2 ) في ب : ممن يرى بمعصية . وفي أ ، ح : ممن يرى منه معصيته .