ووصفناه ونحن نخالفكم فيما تفردتم ( 1 ) به من فضل ولد الحسين عليه السلام على بني عمهم في ذلك فلا ( 2 ) حاجة بنا إلى دليل على مقالتنا فيه . قالت الإمامية : وأي نفع لكم في وفاقنا إياكم ( 3 ) على شئ ( 4 ) لا حجة لنا جميعا عليه والدعوى فيه عرية ( 5 ) من برهان على صحته ، وخصومنا جميعا يعيرونا بالاقتصار فيه على الدعاوي ( 6 ) المجردة من البيان ، ويحكمون ( 7 ) علينا من أجل ذلك بالعجز ( 8 ) عن الاحتجاج والتقليد في الاعتقاد اللهم إلا أن تزعموا ( 9 ) أن الدعاوي مغنية عن البرهان فيلزمكم ما ذكرناه من الدعوى لولد الحسين عليه السلام وتسقط مطالبتكم بالبرهان . قالت الجارودية : إنما اقتصرنا في فضل الحسن والحسين عليهما السلام على إخوتهما فيما عددناه على الحكم المجرد من البيان لظهور ذلك عند العلماء ، وإلا فمن ذا يخفى عليه فضل الحسن بن علي عليهما السلام على محمد بن الحنفية وفضل الحسين عليه السلام على جعفر وعثمان والعباس ؟ قالت الإمامية : فاقنعوا ( 10 ) منا بمثل هذا المقال فيما اختصصنا به من الاعتقاد في ولد الحسين عليه السلام وظهور فضلهم على بني عمهم عند

--> ( 1 ) ط : تقرر . ( 2 ) ط : ولا . ( 3 ) ط : سكم . ( 4 ) ط : على شئ لا شئ و . ( 5 ) ط : عارية . ( 6 ) ط : الدعوى . ( 7 ) مج : يحكمون . ( 8 ) ط : للعجز . ( 9 ) ط : يزعموا . ( 10 ) عش ، الأصل : فاقتنعوا .