باب طرف من أخبار أمير المؤمنين عليه السلام وفضائله ومناقبه ، والمحفوظ من كلامه وحكمه ومواعظه ، والمروي من معجزاته وقضاياه وبياناته : فمن ذلك ما جاءت به الأخبار في تقدم إيمانه بالله ورسوله عليه السلام وسبقه به كافة المكلفين من الأنام . أخبرني أبو الجيش المظفر بن محمد البلخي قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال : حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم البرتي ( 1 ) قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال : حدثنا سعيد بن خثيم قال : حدثني أسد بن ( عبد الله ) ( 2 ) ، عن يحيى بن عفيف ( 3 ) ، عن أبيه قال :

--> ( 1 ) في " م " بخط حديث و " ش " : البرقي وفي هامش " ش " : البرتي وكان فوقه علامة التصحيح - وقد باتي السندين الآتيين اسمه أيضا وفي " م " و " ش " كليهما . البرتي - فإن الظاهر أنه أحمد ابن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسن الطائي البرتي ، وقد ترجم له في تاريخ بغداد 4 : 350 وذكر وفاته في سنة 296 ، ثم إن في هامش " ش " برت . قرية بالعراق على القاطول خربة . وفي معجم البلدان 1 : 372 : هي بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة . وفي أنساب السمعاني 2 : 127 : هي مدينة بنواحي بغداد . ( 2 ) في " ش " و " ح " : أسد بن عبيدة ، وفي هامش " ش " : هو أسد بن عبيدة كذا هو في كتاب ابن مردويه ، والظاهر أن الصواب ما أثبتناه ، وهو أسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري البجلي القسري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو المنذر ، ولا . أخو خالد ابن عبد الله القسري عل خراسان سنة 108 د ، روى عن أبيه وعن يحيى بن عنيف وعنه سعيد بن خثيم وسالم بن قتيبة الباهلي ، توفي سنة 120 ه‍ ، انظر " تهذيب الكمال 2 : 504 / 399 ، ميزان الاعتدال 1 : 206 / 812 و 4 : 396 / 9589 " . ( 3 ) في هامش ( ش ) : هو عفيف بن قيس .