وعن العماني ( 1 ) والشيخين ( 2 ) والسيد في الناصريات ( 3 ) والقاضي ( 4 ) والديلمي ( 5 ) والحلبي ( 6 ) وابن حمزة ( 7 ) : انتهاؤه بغيبوبة الشفق ، واختاره بعض متأخري المتأخرين ( 8 ) . لنا على ما اخترنا - مضافا إلى الأصل - : ما رواه الشيخ في التهذيب عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، في قوله تعالى : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ) قال : ( إن الله افترض أربع صلوات أول وقتها من زوال الشمس إلى انتصاف الليل ، منها صلاتان أول وقتهما من زوال الشمس إلى غروب الشمس إلا أن هذه قبل هذه ، ومنها صلاتان أول وقتهما من غروب الشمس إلى انتصاف الليل إلا أن هذه قبل هذه ) ( 9 ) . وليس في سنده من يتوقف فيه سوى ( الضحاك بن زيد ) الذي روى عنه البزنطي ، وقد تقدم في مسألة الظهرين حسن حاله في نفسه وبملاحظة

--> ( 1 ) حكاه في المعتبر 2 : 40 والمختلف 2 : 21 . ( 2 ) الشيخ المفيد في المقنعة : 93 ، والشيخ الطوسي في المبسوط 1 : 74 . ( 3 ) المسائل الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : 229 ، المسألة : 73 . ( 4 ) المهذب 1 : 69 . ( 5 ) المراسم : 62 . ( 6 ) الكافي في الفقه : 137 . ( 7 ) الوسيلة : 83 . ( 8 ) راجع الحدائق 6 : 180 - 188 . ( 9 ) التهذيب 2 : 25 ، الحديث 72 ، والوسائل 3 : 115 ، الباب 10 من أبواب المواقيت ، الحديث 4 .