عن صريح الشيخ ( 1 ) والمصنف طاب ثراهما في التذكرة والنهاية ( 2 ) : التخيير بين الجانبين . ويجب عليه استقبال القبلة بلا خلاف ظاهر كما عن الذخيرة ( 3 ) ، ونسبه في المنتهى ( 4 ) إلى علمائنا ، وتدل عليه الموثقة وذيل مرسلة الدعائم المتقدمتين ( 5 ) ، بل إطلاقات الاستقبال بما أمكن ( 6 ) . وفي وجوب اعتدال القامة عند الاضطجاع والاستلقاء نظر ، والأقوى العدم . فإن لم يتمكن من الاضطجاع على الأيمن اضطجع على الأيسر ، على المعروف بين المتأخرين ; لمرسلة الصدوق ( 7 ) المنجبر ضعفها بالشهرة ، بل لعدم الخلاف المستظهر من عبارة المفاتيح ( 8 ) . وفيه نظر ، مضافا إلى إطلاقات وجوب الاضطجاع كتابا وسنة ( 9 )

--> ( 1 ) لم نعثر عليه . نعم ، في الذخيرة : 262 : وهو المستفاد من كلام الشيخ في بعض مواضع المبسوط ، ومثله في مفتاح الكرامة 2 : 317 . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 3 : 94 ، ونهاية الإحكام 1 : 440 . ( 3 ) ذخيرة المعاد : 262 . ( 4 ) منتهى المطلب 1 : 265 . ( 5 ) تقدمتا في الصفحة السابقة . ( 6 ) الوسائل 3 : 233 ، الباب 13 من أبواب القبلة ، الحديث الأول ، والباب 16 من أبواب القبلة ، الحديث الأول وغيرهما ( 7 ) الفقيه 1 : 362 ، الحديث 1037 ، والوسائل 4 : 692 ، الباب الأول من أبواب القيام ، الحديث 15 . ( 8 ) مفاتيح الشرائع 1 : 122 . ( 9 ) الوسائل 4 : 691 ، الباب الأول من أبواب القيام ، الحديث 10 ، وتقدم تمام الحديث في الصفحة : 240 - 241 .