ولا بأس به مع النسيان أو الغفلة ، أو القهر الرافع للاختيار ، أو تخيل عدم الوصول ، إلا أن يجتمع في فضاء الفم ، ثم أكله اختيارا ،

--> 1 - تهذيب الأحكام 4 : 214 / 621 . 2 - تقدم في الصفحة 282 ، الرقم 4 .