نعم ، لو سبقه المني من دون إيجاد شئ يترتب عليه حصوله - ولو من جهة عادته من دون قصد له لم يكن مبطلا .

--> 1 - تحريرات في الفقه ، كتاب الصوم ، الرابع من المفطرات .