بل لو لم يقصد حصوله ، وكان من عادته ذلك بالفعل المزبور ، فهو مبطل أيضا .

--> 1 - تهذيب الأحكام 4 : 320 / 980 ، وسائل الشيعة 10 : 40 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 4 ، الحديث 4 . 2 - وسائل الشيعة 10 : 39 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 4 . 3 - تهذيب الأحكام 4 : 271 / 821 ، وسائل الشيعة 10 : 100 ، كتاب الصوم ، أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الباب 33 ، الحديث 13 .