اللَّهمّ اغفر لي كل ذنب أذنبته قط ، فان عدت فعد عليَّ بالمغفرة ، فإنك أنت الغفور الرحيم ، اللَّهمّ افعل بي ما أنت أهله ، فإنك إن تفعل بي ما أنت أهله ترحمني وإن تعذبني فأنت غني عن عذابي ، وأنا محتاج إلى رحمتك ، فيا من أنا محتاج إلى رحمته ارحمني ، اللَّهمّ لا تفعل بي ما أنا أهله فإنك إن تفعل بي ما أنا أهله تعذِّبني ولم تظلمني ، أصبحت أتقي عدلك ولا أخاف جورك ، فيا من هو عدل لا يجوز ارحمني ( 1 ) . وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) إن أردت أن يكثر مالك فأكثر من الوقوف على الصفا ( 2 ) ويستحب ( 3 ) أن يسعى ماشياً ، وأن يمشي مع سكينة ووقار حتى يأتي محل المنارة الأولى فيهرول إلى محل المنارة الأُخرى ، ثم يمشي مع سكينة ووقار حتى يصعد على المروة فيصنع عليها كما صنع على الصفا ، ويرجع من المروة إلى الصفا على هذا المنهج ( 4 ) وإذا كان راكباً أسرع فيما بين المنارتين ( 5 ) فينبغي أن يجدّ في البكاء ، ويدعو الله كثيراً ( 6 ) ولا هرولة على النِّساء ( 7 ) . آداب الإحرام إلى الوقوف بعرفات ما تقدّم من الآداب في إحرام العمرة يجري في إحرام الحج أيضاً ، فإذا أحرم

--> ( 1 ) الوسائل 13 : 475 / أبواب السعي ب 3 ح 2 ، وب 4 ح 1 ، 3 . ( 2 ) الوسائل 13 : 479 / أبواب السعي ب 5 ح 1 ، 2 . ( 3 ) الوسائل 13 : 496 / أبواب السعي ب 16 . ( 4 ) الوسائل 13 : 481 / أبواب السعي ب 6 . ( 5 ) الوسائل 13 : 498 / أبواب السعي ب 17 ح 2 . ( 6 ) الفقيه 2 : 320 . ( 7 ) الوسائل 13 : 502 / أبواب السعي ب 21 .