وإن أكرهها في الابتداء ثمّ طاوعته في الأثناء ( 1 ) فكذلك على الأقوى ، وإن كان الأحوط كفّارة منها وكفّارتين منه ( * ) . ولا فرق في الزوجة بين الدائمة والمنقطعة .

--> ( * ) لا يترك .