[ 2450 ] مسألة 67 : إذا احتقن بالمائع لكن لم يصعد إلى الجوف بل كان بمجرّد الدخول في الدّبر فلا يبعد عدم كونه مفطراً ( 1 ) ، وإن كان الأحوط تركه . [ 2451 ] مسألة 68 : الظاهر جواز الاحتقان بما يُشَكّ في كونه جامداً أو مائعاً ( 2 ) ، وإن كان الأحوط تركه .

--> ( 1 ) مصباح الفقيه 14 : 445 .