يكن ما بقي بعد العدول عمّا بدا له مسافة ، فيقصّر إذا كان المجموع مسافة ولو بعد إسقاط ما تخلَّل بين العزم الأوّل والعزم الثاني إذا كان قطع بين العزمين شيئاً ؟ إشكال ، خصوصاً في صورة التخلَّل ، فلا يترك الاحتياط ( * ) بالجمع نظير ما مرّ في الشرط الثالث . الخامس من الشروط : أن لا يكون السفر حراماً ، وإلَّا لم يقصّر ( 1 ) سواء كان نفسه حراماً كالفرار من الزحف ، وإباق العبد

--> ( 1 ) الروض : 388 السطر 8 . ( * ) الأظهر كفاية التمام .