نعم ، لا بأس بما يأتي به من القراءة والذكر في الأثناء لا بعنوان أنّه منها ما لم يحصل به المحو ( * ) للصورة ، وكذا لا بأس بإتيان غير المبطلات من الأفعال الخارجية المباحة كحكّ الجسد ونحوه إذا لم يكن ماحياً للصورة ( 1 ) .

--> ( 1 ) الوسائل 7 : 254 / أبواب قواطع الصلاة ب 9 ح 2 ، 279 / ب 23 ح 1 ، وغيرهما . ( 2 ) الوسائل 7 : 263 / أبواب قواطع الصلاة ب 13 ح 2 . ( * ) ولا يحصل ، لأنّ كل ما ذكر الله به فهو من الصلاة .