--> ( 1 ) العدة 1 : 56 السطر 10 . ( 2 ) يظهر من كتابي المغني [ 2 : 54 55 ] والرحمة [ 1 : 69 ] أنّ المشهور عند العامّة ما عدا الشافعي وبعضٍ هو المنع . إذن فمقتضى الصناعة حمل ما دلّ عليه على التقيّة [ لاحظ المغني حيث لم يستثن الشافعي ] .