وإذا أمهله الإمام في الثانية له للفاتحة والسورة والقنوت أتى بها ( 1 ) ، وإن لم يمهله ترك القنوت ( 2 ) ، وإن لم يمهله للسورة تركها ( 3 ) ، وإن لم يمهله لإتمام الفاتحة أيضاً فالحال كالمسألة المتقدّمة ( 4 ) من أنّه يتمّها ويلحق الإمام في السجدة ، أو ينوي الانفراد ( * ) ، أو يقطعها ويركع مع الإمام ويتمّ الصلاة ويعيدها .

--> ( 1 ) في ص 263 . ( * ) مرّ أنّه الأحوط .