ولو علم قبل أن يكبّر للإحرام عدم إدراك ركوع الإمام لا يبعد جواز دخوله وانتظاره ( * ) إلى قيام الإمام للركعة الثانية مع عدم فصل يوجب فوات صدق القدوة ( 1 ) وإن كان الأحوط عدمه .

--> ( 1 ) مصباح الفقيه ( الصلاة ) : 627 السطر 23 ، 435 السطر 27 . ( * ) بل هو بعيد ، نعم يجوز له الائتمام ومتابعة الإمام على النحو المتقدّم .