وأمّا في الركعات الأُخر فلا يضرّ عدم إدراك الركوع مع الإمام ( * ) بأن ركع بعد رفع رأسه ، بل بعد دخوله في السجود أيضاً ( 1 ) ، هذا إذا دخل في الجماعة بعد ركوع الإمام ،

--> ( * ) هذا إذا أدرك الإمام قبل ركوعه ، وأمّا إذا منعه الزحام ونحوه من اللحوق إلى أن رفع الإمام رأسه من الركوع ففيه إشكال ، والأحوط أن يقصد الانفراد حينئذٍ .