[ 1656 ] مسألة 1 : لا بدّ من ذكر الشهادتين والصلاة بألفاظها المتعارفة ( 1 ) فلا يجزئ غيرها وإن أفاد معناها ، مثل ما إذا قال بدل أشهد : أعلم ، أو أُقرّ أو اعترف ، وهكذا في غيره . [ 1657 ] مسألة 2 : يجزئ الجلوس فيه بأيّ كيفية كان ولو إقعاءً ، وإن كان الأحوط تركه ( 2 ) .

--> ( 1 ) المبسوط 1 : 113 . ( 2 ) حكاه عنه في المعتبر 2 : 218 . ( 3 ) الفقيه 1 : 206 . ( 4 ) الحدائق 8 : 312 .