ولو قال الله أكبر مثلًا بقصد الذِّكر المطلق لإعلام الغير لم يبطل ( 1 ) ، مثل سائر الأذكار التي يؤتى بها لا بقصد الجزئية . [ 1427 ] مسألة 14 : وقت النيّة ابتداء الصلاة وهو حال تكبيرة الإحرام وأمره سهل بناءً على الداعي ( 2 ) وعلى الاخطار اللَّازم اتصال آخر النيّة المخطرة بأوّل التكبير ، وهو أيضاً سهل .

--> ( 1 ) الوسائل 7 : 257 / أبواب قواطع الصلاة ب 9 ح 9 [ لكن في المصدر قرب الإسناد : 200 / 766 فيصيح بدل « فيسبّح » .