تقرير بحث السيد الخوئي للغروي

360

شرح العروة الوثقى - الطهارة ( موسوعة الإمام الخوئي )

نعم لو أوصى بدفن دعاء أو قرآن أو خاتم معه لا يجوز نبشه لأخذه ( 1 ) بل لو ظهر بوجه من الوجوه لا يجوز أخذه ( 2 ) كما لا يجوز عدم العمل بوصيّته من الأوّل . الثاني : إذا كان مدفوناً بلا غسل أو بلا كفن أو تبين بطلان غسله أو كون كفنه على غير الوجه الشرعي كما إذا كان من جلد الميتة أو غير المأكول أو حريراً ( 3 ) فيجوز نبشه لتدارك ذلك ما لم يكن موجباً لهتكه ، وأما إذا دفن بالتيمّم لفقد الماء فوجد الماء بعد دفنه أو كفن بالحرير لتعذّر غيره ( 4 ) ففي جواز نبشه إشكال ( 5 ) .