بقصد ما في الذِّمّة جهراً إذا كانتا جهريتين وإخفاتاً إذا كانتا إخفاتيتين ( 1 ) ومخيّراً بين الجهر والإخفات إذا كانتا مختلفتين ( 2 ) ، والأحوط في هذه الصورة إعادة كلتيهما

--> ( 1 ) الوسائل 8 : 275 / أبواب قضاء الصلوات ب 11 ح 1 . رواها الشيخ ( قدس سره ) بسندين : أحدهما بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن علي الوشاء عن علي ابن أسباط عن غير واحد من أصحابنا عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : « من نسي من صلاة يومه واحدة ولم يدر أي صلاة هي صلَّى ركعتين وثلاثاً وأربعاً » . ثانيهما : رواها بسنده عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي بن أسباط مثله .