بهامش الطبري 26 : 94 ( 1 ) والقرطبي 16 : 344 . " بنو عوف " بطنان من الخزرج : بنو عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، وبنو عوف بن الخزرج ( راجع نهاية الإرب : 350 والمعجم 2 : 858 و 860 ) . وبطن من الأوس وهم بنو عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن حارثة بن الأوس ( راجع المعجم 2 : 860 ونهاية الإرب : 350 ) . " وكل طائفة منهم " أي : من الأفخاذ ولم يذكر أسماءهم ( 2 ) . " بنو ساعدة " بطن من الخزرج ، وهم بنو ساعدة بن كعب ، وإليهم تنسب سقيفة بني ساعدة ، ومنهم سعد بن عبادة سيد الخزرج وهو الذي اجتمع عليه الأنصار بعد موت النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( راجع نهاية الإرب : 260 ومعجم قبائل العرب : 495 و 496 واللباب 2 : 92 ) . " بنو الحارث " ويقال فيه وفي نظيره بلحارث - بفتح الباء وسكون اللام - بطن من الخزرج ، وهم بنو الحارث بن الخزرج ، منهم : البراء بن عازب وبشير بن عبد الله ( راجع نهاية الإرب : 47 ومعجم قبائل العرب : 228 واللباب 1 : 329 .

--> ( 1 ) وراجع لسان العرب في " قبل " و " فخذ " و " عمر " وراجع السيرة الحلبية 1 : 37 وفي النهاية : وفي حديث علي : " كتب على كل بطن عقوله " البطن ما دون القبيلة وفوق الفخذ . ( 2 ) قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب : 332 : بنو عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة وهم أهل قباء ولد عوف بن مالك بن الأوس عمرو بن عوف والحارث بن عوف ، ثم ذكر بطون بني عوف وأطال إلى : 338 ثم ذكر بطون الخزرج إلى : 366 . نزل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فيما يذكرون بقبا على كلثوم بن هدم بن امرئ القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف أو على سعد بن خثيمة من بني عمرو بن عوف ، والذي أظن أن المراد من بني عوف هنا عوف بن مالك بن حارثة على ما فيهم من البطون والأفخاذ . راجع سيرة ابن هشام 2 : 138 والإصابة 3 : 305 والاستيعاب هامش الإصابة 3 : 314 و 315 و 1 : 30 وأسد الغابة 4 : 251 و 252 والحلبية 2 : 52 ودحلان هامش الحلبية 1 : 346 و 347 والبداية والنهاية 3 : 197 والطبقات 1 / ق 1 : 159 .