جمعاء ( 1 ) ، وأتى بحر العلوم في هامش تلخيص الشافي جمعا من المصادر ونقله شيخنا المتضلع المتتبع ابن شهرآشوب في المناقب 2 : 142 وقد أخرجه العلامة المجلسي في البحار 35 : 350 وما بعدها عن مصادر كثيرة من أهل السنة وبحث حوله بحثا شافيا . وقال السيد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى . . بن طاووس في سعد السعود : 91 نقلا عن تفسير أبي عبد الله محمد بن العباس بن مروان المعروف بالحجام الجزء الثاني من المجلد الأول : " وفي آية المباهلة بمولانا علي وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) لنصارى نجران رواه من أحد وخمسين طريقا عمن سماه من الصحابة وغيرهم " ( ثم ذكر أسماء الرواة ) . وقد رواه جمع كثير من الصحابة وغيرهم ، ولا بأس بذكر أسمائهم : أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) والحسن بن علي ( عليهما السلام ) وأم سلمة وعائشة وابن عباس وجابر وسعد بن أبي وقاص وأبو سعيد الخدري وعمرو بن سعيد بن معاذ وحذيفة بن اليمان وأبو رافع ( وزاد ابن طاووس نقلا عن الحجام ) أبو

--> ( 1 ) راجع ملحقات إحقاق الحق 3 : 46 وما بعدها نقله عن جمع ممن قدمناه وعن الثعلبي في تفسيره وأسباب النزول للنيسابوري : 74 ومعالم التنزيل 1 : 302 ومصابيح السنة 2 : 204 وأحكام القرآن لابن العربي 1 : 115 وجامع الأصول 9 : 470 وتلخيص الذهبي ذيل المستدرك 3 : 150 ومطالب السؤول : 7 وذخائر العقبى : 25 والرياض النضرة : 188 وتفسير النسفي 1 : 136 وتبصير الرحمن 1 : 114 ومشكاة المصابيح 2 : 356 والكاف الشاف : 26 والمواهب للكاشفي 1 : 71 ومعارج النبوة 1 : 315 والإكليل : 53 وتفسير الجلالين 1 : 33 وتفسير أبي السعود 2 : 143 ومدارج النبوة : 500 ومناقب مرتضوي : 44 والاتحاف بحب الأشراف : 50 وفتح القدير للشوكاني 1 : 316 والجواهر للطنطاوي 2 : 120 ورشفة الصادي : 35 والتاج الجامع للأصول 3 : 369 والمناقب لابن المغازلي : 388 وكفاية الخصام : 39 . وراجع أيضا 9 : 70 عن منهاج السنة لابن تيمية 4 : 34 ومقاصد المطالب : 11 والمنتقى : 188 ودلائل النبوة لأبي نعيم : 298 ونزول القرآن في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لأبي نعيم ( مخطوط ) وأرجح المطالب : 55 والمناقب للخوارزمي : 96 وتاريخ الإسلام للذهبي 3 : 194 ومرآة الجنان 1 : 109 وشرح المقاصد للتفتازاني 2 : 219 وشرح المواهب 4 : 43 وإمتاع الأسماع : 502 والمواقف 2 : 614 وشرح ديوان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 184 وراجع أيضا 5 : 59 و 102 و 14 : 131 - 148 .