أصلحت وأطعت الله ورسوله وأقمت الصلاة وآتيت الزكاة " . المصدر : الطبقات الكبرى 1 : 281 وفي ط 1 / ق 2 : 31 والبحار 21 : 408 ( عن المنتقى للكازروني ) وجمهرة رسائل العرب ( عن صبح الأعشى ) ورسالات نبوية : 238 وصبح الأعشى 6 : 354 ونشأة الدولة الاسلامية : 336 ( عن ابن سعد والقلقشندي عن رواية ابن الجوزي 6 : 368 ) والوثائق : 125 / 36 ( عن الطبقات وعن مفيد العلوم ومبيد الهموم للقزويني مخطوطة في مكتبة شهيد علي پاشا والمتحف البريطاني في القسم الشرقي والقلقشندي ورسالات نبوية ) وناسخ التواريخ سيرة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : 312 ومدينة البلاغة 2 : 262 والمنتظم 4 : 9 والمصباح المضئ 2 : 333 ( 1 ) . الشرح : فروة : بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الواو ، وفي ربيع الأبرار قرة بالقاف والراء المشددة ، والظاهر أن الأول هو الصحيح . ابن عامر كما في الإصابة وأسد الغابة أو ابن عمرو أو ابن نفاثة وقيل : نعامة ( كما في الإصابة وأسد الغابة ) أو الباقرة ( كما في ربيع الأبرار ) . ابن النافرة ( كما في معجم البلدان ) وابن هشام والاستيعاب أو النافرة ( كما في

--> ( 1 ) وأوعز إليه في الطبقات 1 / ق 2 : 18 و 81 وفي ط 1 : 262 و 7 / ق 2 : 149 والبداية والنهاية 5 : 12 والوثائق : 125 عن الطبقات وعن إمتاع الأسماع للمقريزي خطية كوپرولو والوفاء لابن الجوزي : 741 واشپرنكر 1 : 16 و 3 : 266 ( التعليقة الأولى ) وكايتاني 6 : 52 ( التعليقة الأولى ) وراجع أسد الغابة 4 : 178 والمعجم الكبير للطبراني 18 : 326 .