فاتقون ) * ( 1 ) و * ( من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه ) * ( 2 ) . وأصل الأدب الدعاء ومنه قيل للصنيع يدعى إليه الناس مدعاة ومأدبة ، وإن هذا القرآن مأدبة الله في الأرض فتعلموا من مأدبته ، وأدبته أدبا من باب ضرب علمته رياضة النفس ومحاسن الأخلاق قال أبو زيد الأنصاري : " الأدب يقع في كل رياضة محمودة يتخرج بها الإنسان في فضيلة من الفضائل " ( 3 ) . " ولتسألن عن النبأ العظيم " والنبأ العظيم هو المعارف الحقة التي يسأل عنها الإنسان ، وهي التي يعلم حقيقتها ويظهر مكنونها في يوم الفصل * ( إن يوم الفصل كان ميقاتا ) * ( 4 ) . * ( ولتعلمن نبأه بعد حين ) * ( 5 ) . بحث تأريخي : كان أكثم - بالهمزة ثم الكاف ثم الثاء المثلثة ثم الميم وزان أحمد ( 6 ) - من بني أسيد ( بتشديد الياء وتخفيفها ) ( 7 ) بن عمرو بن لجيم بطن من تميم كما في نهاية الإرب : 41 ومعجم قبائل العرب 1 : 27 واللباب 1 : 61 والإصابة 1 : 110 والاستيعاب هامش الإصابة 1 : 129 و 279 ( 8 ) وكان من أشراف تميم ، وكان أحكم العرب في

--> ( 1 ) المؤمنون : 52 . ( 2 ) آل عمران : 85 . ( 3 ) النهاية واللسان " أدب " والمصباح . ( 4 ) النبأ : 17 . ( 5 ) ص : 88 . ( 6 ) راجع تنقيح المقال 1 . ( 7 ) نهاية الإرب : 41 واللباب 1 : 61 . ( 8 ) وراجع ابن أبي الحديد 15 : 132 وكنز الفوائد : 250 .