كتب محمد بن أبي بكر إلى معاوية فقدم نفسه ( 1 ) . كتب قيس بن سعد إلى معاوية فقدم نفسه ( 2 ) . كتب ابن عباس إلى يزيد بن معاوية فقدم نفسه ( 3 ) . كتب سلمان إلى عمر بن الخطاب فقدم نفسه ( 4 ) . كتب زيد بن صوحان إلى عائشة فقدم نفسه ( 5 ) . وقد رووا في ذلك حديثا عن النبي الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) : " إذا كتب أحدكم إلى إنسان فليبدأ بنفسه . . . " ( 6 ) . و " العجم يبدأون بكبارهم إذا كتبوا ، فإذا كتب أحدكم فليبدأ بنفسه " ( 7 ) . ولعل المراد النهي عن ذلك إذا كان كاعظام العجم كبارهم ، وأما إذا كتب مؤمن إلى مؤمن واحترمه بتقديم اسمه فلا ، وقد روي أن ابن عمر كتب مرة إلى معاوية ، فأراد أن يبدأ بنفسه فلم يزالوا به حتى كتب : إلى معاوية من عبد الله بن عمر ( 8 ) . وبالجملة التكريم يختلف حكمه باختلاف الموارد وجوبا وحرمة واستحبابا

--> ( 1 ) ابن أبي الحديد 1 : 283 ط مصر ومروج الذهب 2 والغدير 10 : 158 عن صفين لابن مزاحم : 132 وجمهرة رسائل العرب 1 : 542 . ( 2 ) جمهرة رسائل العرب 1 : 527 عن الطبري وابن أبي الحديد والنجوم الزاهرة . ( 3 ) اليعقوبي 2 : 221 والتذكرة لسبط ابن الجوزي عن الواقدي وهشام بن إسحاق ومقتل الحسين للخوارزمي . ( 4 ) الاحتجاج : 66 . ( 5 ) العقد الفريد 2 : 318 وجمهرة الرسائل 1 : 363 عن العقد الفريد وتاريخ الطبري وابن أبي الحديد . ( 6 ) مجمع الزوائد 8 : 99 و 10 : 34 وكنز العمال 14 : 144 عن أبي الدرداء والنعمان بن بشير وتهذيب تاريخ ابن عساكر 3 : 364 والكامل لابن عدي 6 : 2271 . ( 7 ) كنز العمال 10 : 145 عن أبي هريرة وصبح الأعشى 6 : 329 ( 8 ) السنن الكبرى 10 : 130 وابن أبي شيبة 8 : 474 .