عن أبي يوسف القاضي عن الأعمش قال : بلغني عن المغيرة بن سعيد وما يقول فأتيته فقلت له : أكان علي بن أبي طالب يقدر أن يحيى إنسانا ؟ فقال : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، لقد كان قادرا على أن يحيى ما بينك وبيني إلى آدم . مغيرة بن سقلاب أبو بشر الحراني ( 1 ) : مولى محمد بن مروان ، يروى عن ابن إسحاق وأهل بلده ، روى عنه أهل الجزيرة ، مات سنة ثنتين ومائتين ، كان ممن يخطئ ويروى عن الضعفاء والمجاهيل فغلب على حديثه المناكير والأوهام فاستحق الترك . مسلم بن كيسان ( 2 ) الأعور الملائي الضبي : كنيته أبو عبد الله ، وقد قيل أبو حمزة ، يروى عن أنس بن مالك ومجاهد ، روى عنه الثوري وشعبة . اختلط في آخر عمره حتى كان لا يدرى ما يحدث به ، فجعل يأتي بما لا أصل له عن الثقات فاختلط حديثه ولم يتميز . تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . أخبرنا الهمداني قال : حدثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور . مسلم بن عطية الفقيمي ( 3 ) : شيخ يروى عن عطاء بن أبي رباح ، روى عنه بدر بن الخليل الأسدي ، منكر الحديث ، ينفرد عن عطاه وغيره من الثقات

--> ( 1 ) مغيرة بن سقلاب : قال أبو جعفر النفيلي : لم يكن مؤتمنا . وقال ابن عدي : حراني منكر الحديث . وقال الأيار : سألت علي بن ميمون الرقي عن المغيرة بن سقلاب فقال : كان لا يسوى بعزة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو زرعة : لا بأس به . الميزان 163 / 4 ( 2 ) مسلم بن كيسان : أبو عبد الله الضبي الأعور . قال البخاري : يتكلمون فيه . وقال الفلاس : متروك الحديث . وقال أحمد لا يكتب حديثه . وقال يحيى : ليس بثقة وقال أيضا : زعموا أنه اختلط . وقال النسائي . متروك . الميزان 106 / 4 التاريخ الكبير 271 / 7 ( 3 ) الميزان 105 / 4 .