مرزوق بن أبي الهذيل ( 1 ) ، من أهل الشام ، يروى عن الزهري ، روى عنه الوليد بن مسلم ، ينفرد عن الزهري بالمناكير التي لا أصول لها من حديث الزهري ، كان الغالب عليه سوء الحفظ فكثر وهمه ، فهو فيما انفرد به من الاخبار ساقط الاحتجاج به وفيما وافق الثقات حجة إن شاء الله . مجاشع بن يوسف السلمي ( 2 ) ، شيخ يقلب الأسامي في الاخبار ويرفع الموقوف من الآثار ، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار . وهو الذي روى عن يزيد بن ربيعة الدمشقي عن وائلة بن الأسقع قال ، سمعت النبي عليه الصلاة والسلام يقول : " من طلب علما فأدركه أعطاه الله كفلين من الاجر ومن طلب علما ولم يدركه أعطاه الله كفلا من الاجر " فغيره فقال : " من طلب علما فأدركه أعطاه الله أجر ما علم وأجر ما عمل ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله أجر ما علم وسقط عنه أجر ما لم يعمل ( 3 ) . أخبرناه أبو يعلى قال ، حدثنا الهذيل ابن إبراهيم الحماني قال . حدثنا مجاشع بن يوسف قال ، حدثنا يزيد بن ربيعة ، أقلب اسمه . إنما هو ربيعة بن يزيد ورفعه وهو قول وائلة . معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ( 4 ) ، كنيته أبو محمد ، يروى عن أبيه ، روى عنه العراقيون ، ينفرد عن أبيه بنسخة أكثرها مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على جهة التعجب .

--> ( 1 ) الميزان 88 / 4 التاريخ الكبير 384 / 7 . ( 2 ) الميزان 437 / 3 . ( 3 ) يشبه أن تكون الفقرة الأخيرة : " أعطاه الله أجر ما عمل ، وسقط عنه أجر ما لم يعلم " . ( 4 ) معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع : قال البخاري : منكر الحديث . وقال يحيى بن معين : ليس بثقة وقال صالح جزرة : ليس بشئ ، وقال ابن عدي : مقدار ما يرويه لا يتابع عليه . الميزان 156 / 4 .