وأنه ليس بالمحل الذي تقبل مفاريده ، وإنما تقبل المفاريد إذا كان رواتها عدولا فليس يعقلون ما يحدثون عالمون بما يحيلون من معاني الأخبار وألفاظها ، فأما الثقة الصدوق إذا لم يكن يعلم ما يحيل من معاني الأخبار وحدث من حفظه ثم انفرد بألفاظ عن الثقات لم يستحق قبولها منه لأنه ليس يعقل ذلك ، ولعله أحاله متوهما أنه جائز ، فمن أجل من ذكرنا لم تقبل الزيادة في الاخبار إلا عمن سمينا من العدول على الشرط الذي وصفنا . وقد روى يحيى البابلتي عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان سنة ستين ومائة كان الغرباء في الدنيا أربعة : قرآن في جوف ظالم ، ومصحف في بيت قدري لا يقرأ فيه ، ومسجد في نادى قوم لا يصلون فيه ، ورجل صالح بين قوم سوء " أخبرناه أبو القاسم هارون بن محمد البغدادي بمكة قال : حدثنا محمد بن علي المسوري قال : حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي عن الأوزاعي ، وهذا لا شك أنه معمول . وروى يحيى البابلتي عن إبراهيم بن جريج الرهاوي عن زيد بن أبي أنيسة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة إذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم " أخبرناه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة قال : حدثنا محمد بن القاسم بن حسان البستي قدم علينا بنيسابور قال : حدثنا يحيى بن عبد الله بن الضحاك قال : حدثنا إبراهيم بن جريج . يحيى بن شبيب اليمامي ( 1 ) : حدث بالبصرة ، يروى عن الثوري ما لم يحدث به

--> ( 1 ) يحيى بن شبيب اليمامي هنا وفى بعض نسخ الميزان وفى بعضها اليماني . وقال الخطيب : روى أحاديث باطلة الميزان 385 / 4 .