ابن حبان

123

المجروحين

أبى مليكة عن أبيه عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " من تكلم في القدر يسأل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه " روى عنه مالك ابن إسماعيل النهدي والعراقيون ، منكر الحديث جدا ، يروى أشياء مناكير لا يتابع عليها ، لا يجوز الاحتجاج به لما أكثر من روايته المناكير حتى كاد أن يقلب حديثه . يحيى بن سعيد العطار الحمصي الأنصاري ( 1 ) : كنيته أبو زكريا . يروى عن محمد بن عبد الرحمن اليحصبي ، روى عنه أهل الشام ، كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات والمعضلات عن الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة . سمعت محمد بن محمود يقول : سمعت الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فيجئ ابن سعيد العطار ؟ قال : ليس بشئ . يحيى الجابر ( 2 ) : وهو يحيى بن عبد الله بن الحارث التيمي أبو الحارث . يروى عن أبي ماجد وذويه ، روى عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد ، منكر الحديث ، يروى المناكير الكثيرة التي لا تشبه حديث الأئمة حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان يتعمد لذلك ، لا يجوز الاحتجاج به بحال .

--> ( 1 ) يحيى بن سعيد الحمصي الأنصاري العطار : كان صاحب أحاديث وله رحلات إلى مصر والعراق والحرمين . قال ابن مصفى : ثقة . وقال ابن معين : ضعيف . وقال أبو داود : جائز الحديث . وقال ابن خزيمة : لا يحتج به وقال ابن عدي : بين الضعف له مصنف في حفظ اللسان . الميزان 379 / 4 التاريخ الكبير 277 / 8 ( 2 ) يحيى عبد الله بن الحارث الجابر التيمي : روى عبد الله بن أحمد عن ابن معين قال : ضعيف الحديث . وروى آخرون عن ابن معين : ليس به بأس . لكن شيخه أبو ماجد لا يعرف . وقال الجوزجاني : غير محمود . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن عدي : أحاديثه مقاربة وأرجو أنه لا بأس به . وقال أحمد : ليس به بأس . الميزان 389 / 4 التاريخ الكبير 286 / 8 .