يقول : يزيد بن عياض بن جعدبة ضعيف . سمعت محمد بن محمود يقول : سمعت الدارمي يقول : سألت يحيى بن معين عن يزيد ابن عياض فقال : ليس بشئ . يزيد بن بيان المعلم ( 1 ) : من أهل البصرة ، يروى عن أبي الرجال ، روى عنه أحمد بن إبراهيم الدروقي كان ممن ينفرد بالمناكير التي إذا سمعها من الحديث صناعته لا يشك أنها معمولة أول مقلوبة ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . يزيد بن عيسى ( 2 ) : مولى بني هاشم من أهل البصرة ، يروى عن حماد بن سلمة وغيره المقلوبات التي لا تشبه حديث الاثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . روى عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال : " كنا نعرف المنافقين يوم الجمعة إذا خطب ناموا " رواه عنه محمد بن عيسى الطرطوسي . وهذا ما لا أصل له من حديث أنس بن مالك . يزيد بن مغلس ( 3 ) : عن عبد الله بن يزيد الباهلي ، يروى عن مالك بن أنس وهشام بن سعد ، روى عنه عمرو بن علي الفلاس ، كان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات التي هي في الأصل صحاح ، يقلبها إلى من لم يحدث بها فيرويها عنه ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار دون الاحتجاج به يحيى بن أبي خليد البكاء ( 4 ) : مولى القاسم بن الفضل الأزدي ، واسم أبى خليد

--> ( 1 ) يزيد بن بيان العقيلي البصري المعلم المؤذن الضرير : قال الدارقطني : ضعيف . وقال البخاري : فيه نظر . الميزان 420 / 4 ( 2 ) الميزان 438 / 4 . ( 3 ) الميزان 440 / 4 . ( 4 ) يحيى بن أبي خليد البكاء . هو يحيى بن مسلم ويقال يحيى بن سليم . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى . وقال ابن سعد : ثقة إن شاء الله : وأما يحيى القطان فكان لا يرضاه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الدارقطني : ضعيف وروى أحمد بن بن زهير عن يحيى بن معين قال : يحيى البكاء ليس بذاك . الميزان 409 / 4 .