رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كرامة المؤمن على الله أن يغفر لمشيعيه " أخبرناه الحسين بن إسحاق الأصبهاني قال : حدثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات قال : حدثنا عبد الرحمن بن قيس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة . عبد الرحمن بن الطلحي : من ولد طلحة ( 1 ) بن عبيد الله . يروى عن طلحة ابن يحيى بنسخة موضوعة . روى عنه ابن عائشة فلست أدرى أوضعها أو أقلبت عليه ؟ وأيما ( 2 ) كان من ذلك فهو ساقط الاحتجاج به لما أتى مما لا أصل له في الروايات على الأحوال كلها . روى عبد الرحمن بن حماد عن طلحة بن يحيى عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده سفر جلة فرمى بها إلى وقال : دونكها أبا محمد فإنها تجم الفؤاد . وبإسناده عن طلحة بن عبيد الله قال : " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير " سبحان الله " فقال : هو تنزيه الله من السوء " . أخبرنا بالحديثين جميعا الفضل بن الحباب قال . حدثنا ابن أبي عائشة قال : حدثنا عبد الرحمن ابن حماد الطلحي . عبد الرحمن بن إبراهيم القاص ( 3 ) : كان يسكن كرمان ثم انتقل إلى البصرة يروى عن العلاء بن عبد الرحمن . روى عنه عفان . منكر الحديث يروى ما لا يتابع عليه وليس بمشهور في العدالة فيقبل منه انفرد ، على أن التنكب عن أخباره أولى عند الاحتجاج . .

--> ( 1 ) عبد الرحمن بن حماد الصلحي : قال أبو حاتم : منكر الحديث ولا يحتج به غيره . التاريخ الكبير 275 / 5 الميزان 557 / 2 ( 2 ) في المخطوطة " وإن ما كان " وأيما أقرب إلى السياق . ( 3 ) عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي : هو بصري ويقال له الكرماني وقيل هو مدني . روى عباس عن يحيى : ليس بشئ وقال النسائي : ليس بالقوى وقيل وثقه البخاري . وقال ابن حنبل : ليس به بأس . التاريخ الكبير 275 / 5 الميزان 545 / 2 .