ابن حبان

196

المجروحين

عمار بن مطر الرهاوي ( 1 ) : يروى عن ابن ثوبان وأهل العراق المقلوبات ، يسرق الحديث ويقلبه . لا اعتبار بما يرويه إلا للاستئناس إليه عند الوفاق من هو مثله في الاتقان . أخبرنا القاسم بن عيسى العصار بدمشق قال : حدثنا الوزير بن محمد قال : حدثنا عمار بن مطر قال : حدثنا أبو ثوبان بنسخة كبيرة أكثرها مقلوبة كرهت ذكرها لئلا يطول على المتبحر الوقوف عليها لشهرتها عند أصحابنا . العوام بن جويرية ( 2 ) : يروى عن الحسن ، روى عنه أبو معاوية الضرير ، كان ممن يروى الموضوعات عن الثقات على صلاح فيه ، كان يهم ويأتي بالشئ على التوهم من غير أن يتعمد فاستحق ترك الاحتجاج به لما ظهر عليه من أمارات الجرح . وهو الذي روى عن الحسن عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أربع لا يصبن إلا بعجب : الصمت ، وهو أول العبادة ، والتواضع ، وذكر الله ، وقلة الشئ ( 3 ) " رواه يحيى بن يحيى عن أبي معاوية عن العوام عن الحسن . وأخبرناه محمد بن المسيب قال : حدثنا الحسين بن سيار الحراني قال : حدثنا أبو معاوية عن العوام بن جويرية .

--> ( 1 ) الميزان 169 / 3 . ( 2 ) الميزان 303 / 3 التاريخ الكبير 67 / 7 . ( 3 ) أخرجه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك والبيهقي في شعب الايمان عن أنس كما رواه ابن عساكر في تاريخه وابن أبي الدنيا عن أنس موقوفا . ورمز له السيوطي بالضعف ، وتعجب الذهبي من إخراج الحاكم له في المستدرك كما شنع عليه المنذري والحافظ العراقي بأن فيه العوام بن جويرة . قال ابن عدي : الأصل في هذا أنه موقوف على أنس . وقد أورده ابن الجوزي في الموضوعات . الجامع الصغير بشرح فيض القدير 468 / 1 الجامع الكبير 893 / 1 .