ابن حبان
191
المجروحين
عباس بن الضحاك البلخي ( 1 ) : شيخ دجال يضع الحديث لا يعرفه أصحاب الحديث ، وما أحسب أن أحدا من أصحابنا كتب عنه ، لكني ذكرته ليعرف وتجتنب روايته ، روى عنه عبد الله بن عمر بن الرماح قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من كتب " بسم الله الرحمن " ولم يعور الهاء التي في " الله " كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة " . أخبرناه محمد بن عبدوس النيسابوري بالرملة من أصل كتابه قال : حدثنا عباس بن الضحاك البلخي قال : حدثنا عبد الله ابن عمر بن الرماح . وهذا شئ موضوع لا شك فيه ولقد كتبت كل شئ عند ابن الرماح وعن أبي معاوية عن الأعمش على الوجه وليس هذا فيه . أخبرنا محمد بن شادل الهاشمي قال حدثنا ابن الرماح قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش بتلك النسخة ، وعندي أن المبتدئ في صناعة الحديث يعلم أن هذا بهذا الاسناد موضوع فكيف الممعن في الصناعة . العباس بن محمد العلوي ( 2 ) : شيخ روى عن عمار بن هارون المستملي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " ليلة أسرى بي دخلت الجنة فإذا أنا بتفاحة انفلقت عن حوراء مرضية كأن أهداب أشفار عينيها مقادم أجنحة النسور فقلت : لمن أنت يا جارية ؟ فقالت : أنا للخليفة المقتول ظلما عثمان بن عفان " . وهذا شئ لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من حديث أنس ولا ثابت ولا حماد بن سلمة . عويد بن أبي عمران الجوني ( 3 ) : يروى عن أبيه . روى عنه ابن المثنى
--> ( 1 ) الميزان 383 / 2 . ( 2 ) الميزان 386 / 2 . ( 3 ) عويد بن أبي عمران الجوني : في التاريخ الكبير : " عويد " بالذال مصغرا ورجح محققوه أنه " عوبد " بفتح العين وتسكين الواو والباء الموحدة والدال كما هنا وفى بعض نسخ الميزان : " عويد " بالدال مصغرا وكذلك ضبطه في ديوان الضعفاء . قال البخاري : منكر الحديث ، وقال ابن معين : ليس بشئ ، وقال الجوزجاني : آية من الآيات ، وقال النسائي : متروك . الميزان 304 / 3 التاريخ الكبير 92 / 7 .