وروى عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخر كلام في القدر لشرار أمتي " أخبرناه زكريا بن يحيى الساجي قال : حدثنا زيد ابن أخزم قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن عنبسة عن الزهري . عنبسة بن سعيد ( 1 ) : أخو أبى الربيع السمان . يروى عن البصريين . روى عنه يزيد بن هارون ، منكر الحديث جدا على قلة روايته ، لا يجوز الاحتجاج به إذا لم يوافق الثقات ، . وكان يزيد بن هارون يسميه عنبسة المجنون . وهو الذي روى عن هشام بن عروة عن أمه عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : " قتل ( 2 ) الصبر لا يمر بذنب إلا محاه " . وروى عن عمرو بن ميمون عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : الزنجي إذا جاع سرق وإذا شبع زنا أما إن فيهم سماحة ونجدة " . وبإسناده قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جداد النخل بالليل " . عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة القرشي ( 3 ) : من ولد سعيد بن العاص ، يروى عن محمد بن زاذان روى عنه الوليد بن مسلم وأهل العراق ، صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل مقلوب لا يحل الاحتجاج به .

--> ( 1 ) عنبسة بن سعيد النضري : أخو أبى الربيع السمان قال الفلاس : سمعت منه كان مختلطا متروك الحديث . كان صدوقا لا يحفظ وقال يزيد بن هارون : ذاك المجنون كان ما علمته قدريا ، وقال محمد بن المثنى : كان عبد الرحمن لا يحدث عنه ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ومنهم من يجعل المذكور في الحديث غير أخي السمان ويقول : هو القطان ، هو أيضا ضعيف . الميزان 299 / 3 ( 2 ) رواه البزار عن عائشة ورمز له السيوطي بالصحة . قال الهيثمي : رجال ثقات وقال المناوي : لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه الجامع الصغير 506 / 4 ( 3 ) عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة : قال البخاري : تركوه ، وروى الترمذي عن البخاري قوله : ذاهب الحديث وقال أبو حاتم : كان يضع الحديث . الميزان 301 / 3 التاريخ الكبير 39 / 7 .