ابن حبان
339
المجروحين
فذكر حديث المعانقة بطوله ثناه عبد ؟ ؟ بن قحطبة قال ثنا محمد بن الصباح قال : ثنا سلمة بن صالح الأحمر عن عثمان بن عطاء عن أبيه . سلمة بن حفص السعدي ( 1 ) من أهل الكوفة شيخ كان يضع الحديث لا يحل الاحتجاج به ، ولا الرواية عنه إلا عند الاعتبار ، روى عن يحيى بن اليمان عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كان إصبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الخنصر ) من رجله اليسرى متظاهرة . رواه عنه صالح بن محمد البغدادي ، وهذا خبر منكر لا أصل له كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتدل الخلق . سلام بن سلم الطويل السلمي السعدي ( 2 ) التميمي ، كنيته أبو سليمان من أهل المدائن وقد قيل سلام بن سليمان ، يروى عن زيد العمى وحميد الطويل ، روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم وأبو خالد الأحمر ، يروى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها ، وهو الذي روى عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت للنفساء أربعين يوما . حدثنا الحنبلي سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيى بن معين قال : سلام بن سليمان ليس حديثه بشئ . قال أبو حاتم : وهو الذي روى عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي رهم عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن المؤمن إذا مات بلغته الرحمة من عباد الله عز وجل كما يتلقى البشرى في دار الدنيا فيقبلون عليه يسألونه فيقولون ما فعل فلان ؟ ما فعلت فلانة ؟ هل تزوجت ؟ فإن سألوه عن إنسان قد مات يقول : هيهات هيهات هلك ذاك
--> ( 1 ) الميزان 189 / 2 ( 2 ) في الأصل : " ابن سالم " وجزم في التاريخ الكبير : " ابن سلم " وفى الميزان : سلام بن سلم ويقال ابن سليم الميزان 175 / 2 التاريخ الكبير 133 / 4 .