قال أبو حاتم رضي الله عنه : وهذا خبر موضوع لاشك فيه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ولا روى عنه أبو هريرة ولا سعيد بن المسيب ذكره ولا الزهري قاله ، وإنما هذا اختراع أحدثه أهل الكوفة في الاسلام وكل شئ يكون بخلاف السنة فهو متروك وقائله مهجور . وقد روى روح بن غطيف عن عمر بن مصعب بن الزبير عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وتأتون في ناديكم المنكر - قال : الضراط - روى عنه محمد بن ربيعة الكلابي . روح بن مسافر أبو بشر ( 1 ) عداده في أهل البصرة ; يروى عن حماد بن أبي سليمان الأعمش : روى عنه أهل الكوفة كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات ، لا تحل الرواية عنه ولا كتابة حديثه للاختبار . تركه ابن المبارك ، وهو الذي روى عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اللوطيان لو اغتسلا بماء البحر لم يجزهما حتى يتوبا " روى عنه فهد بن عوف . روح بن المسيب الكلبي أبو ( 2 ) رجاء التميمي من أهل البصرة ، يروى عن ثابت البناني وعمرو بن مالك البكري ، روى عنه مسلم بن إبراهيم ويحيى بن يحيى ، وكان روح ممن يروى عن الثقات الموضوعات ويقلب الأسانيد ويرفع الموقوفات ، وهو أنكر حديثا بن غطيف لا تحل الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلا للاختبار ، وهو الذي روى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال : جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن : يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله عز وجل فما لنا عمل نعمله ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله عز وجل ؟ قال : مهنة إحداكن في بيتها تدرك به عمل المجاهدين في سبيل الله عز وجل . حدثناه الحسن بن سفيان حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا روح بن المسيب عن ثابت .

--> ( 1 ) الميزان 61 / 2 ( 2 ) الميزان 61 / 2 .