حماد بن عمرو النصيبي ( 1 ) كنيته أبو إسماعيل ، يضع الحديث وضعا على الثقات ، روى عنه ابن كاسب ، لا تحل كتابة حديثة إلا على جهة التعجب ، سمعت محمد بن محمود يقول : سمعت الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : حماد بن عمرو النصيبي قال : ليس بشئ قال أبو حاتم : وهو الذي روى عن عبد الله بن ضرار بن عمرو الملطي عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حمل طرفة من السوق إلى ولده كان كحامل صدقة حتى يضعها فيهم وليبدأ بالإناث قبل الذكور فإن الله عز وجل رق للإناث ومن رق لأنثى كان كمن بكى من خشية [ الله عز وجل ومن بكى من خشية الله عز وجل ] غفر له ومن فرح أنثى فرحه الله عز وجل يوم الحزن " أنباه محمد بن المسيب ثنا عبد الملك بن مروان ثنا حماد بن عمرو النصيبي عن عبد الله بن ضرار بن عمرو [ وهذا حديث باطل لا أصل له ، وفى إسناده أربعة ضعفاء : عبد الله بن ضرار وأبوه وحماد بن عمرو ويزيد الرقاشي ] : حماد بن الجعد ( 2 ) من أهل البصرة ، يروي عن قتادة ، روى عنه هدبة بن خالد منكر الحديث ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه ، سمعت محمد بن محمود يقول سمعت الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : حماد بن الجعد ؟ فقال : ليس بشئ . قال أبو حاتم رضي الله عنه : وهو الذي يروى عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمرو عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : من طاف بهذا البيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين فهو كعتق ( 3 ) رقبه . أنبأه أبو يعلى ثنا هدبة بن خالد [ ثنا حماد بن خالد ] ثنا حماد بن الجعد ثنا قتادة عن عطاء [ وهذا لا أصل له من رواية ثقة ]

--> ( 1 ) الميزان 598 / 1 التاريخ الكبير 28 / 3 ( 2 ) الميزان 589 / 1 التاريخ الكبير 29 / 3 ( 3 ) في الهندية : " كعدل رقبة " .