ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أدمن ( 1 ) على حاجبيه بالمشط عوفي من الوباء " ثناه سليمان بن محمد الخزاعي بدمشق ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا بقية عن ابن جريج في نسخة كتبناها بهذا الاسناد كلها موضوعة ، يشبه أن يكون بقية سمعه من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه فالتزق كل ذلك به ، ومنها عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها فإن ذلك يورث العمى " وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تربوا الكتاب وسجوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة " وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أصيب بمصيبة من سقم أو ذهاب مال فأحتسب ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله عز وجل أن يغفر له " حدثنا بهذه الأحاديث [ كلها محمد بن الحسن ] بن قتيبة ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا بقية عن ابن جريح عن عطاء [ كلها موضوعة ] . بهلول بن عبيد شيخ ( 2 ) يسرق الحديث لا يجوز الاحتجاج به بحال ، روى عن سلمة بن كهل عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في القبور ولا في النشور وكأني بهم وهم ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون الحمد الذي أذهب عنا الحزن " حدثناه حمزة بن داود أبو سليمان بالأبلة ثنا الحسن بن قزعة ثنا بهلول بن عبيد ، وهذا حديث ليس يعرف إلا من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر ، ثناه أبو يعلى ثنا الحماني ثنا عبد الرحمن بن زيد ، وعبد الرحمن ليس بشئ في الحديث . البختري بن عبيد الطائي ( 3 ) من أهل الشام ، يروى عن أبيه عن أبي هريرة

--> ( 1 ) في الهندية : " من ادهن " ( 2 ) الميزان 355 / 1 ( 3 ) في الهندية : " الطانجي " وفى المخطوطة " الطائي " ولم ترد إحداهما في ترجمته . بالميزان 299 / 1 .