الله النار * أخبرناه محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز ثنا أحمد بن المقدام العجلي ثنا أمية بن خالد ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة . إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس ( 1 ) مولى كثير بن الصلت ، من أهل المدينة ، كنيته أبو يعقوب ، يروى عن سعيد بن إسحاق وإسماعيل بن مصعب روى عنه مرحوم بن عبد العزيز وابن أبي أويس ، كان يخطئ ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد . إسحاق بن بحيح الملطي ( 2 ) سكن بغداد ، دجال من الدجاجلة ، كان يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم صراحا ، روى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها بعثه الله - عز وجل - يوم القيامة فلقها عالما ( 3 ) * أخبرناه الحسن بن سفيان ثنا علي بن حجر عنه وروى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تربوا الكتاب وأسحوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة * وروى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ترو الكتاب وأسحوه من أسفله فإن أنجح للحاجة * أخبرناه محمد بن المسيب ثنا محمد بن حرب الشامي ( 4 ) ثنا إسحاق بن نجيح عن ابن جريج . [ قال أبو حاتم ] ! وقد تعلق به أحمد بن عبد الله الجويباري ( 5 ) ( فكان يروى

--> ( 1 ) الميزان 178 / 1 ( 2 ) الميزان 200 / 1 ( 3 ) يرجع إلى تخريجات هذا الحديث في رفع الخفا والالباس للعجلوني 340 / 2 ( 4 ) في الهندية : " النشاي " وهو محمد بن حرب أبو عبد الله الخولاني الحمصي . التذكرة 280 / 1 ويرجع إلى تخريجات حديث تشريب الكتاب في رفع الخفا والالباس للعجلوني 100 / 1 ( 5 ) في الهندية : " الجونباري " وهو الجويباري ويقال الجوباري وجوبار : من عمل هراة ويعرف بستوق . يراجع الميزان 1 / 106 .