من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر إنما هو عن قتادة عن رجل من أهل الشام عن القاسم بن مخيمرة فأما أن يكون الأوزاعي مسطرا في كتاب فلا ، على ، أنى لست أنكر ( هذه ) الرواية لان الحديث عند الأوزاعي بهذا الاسناد في أشياء تشبه هذا ، فالاحتياط في أمره الاحتجاج بما وافق الثقات من الاخبار ، وترك ما انفرد من الآثار . إسماعيل بن سليمان الأزرق ( 1 ) التميمي ، يروى عن أنس بن مالك ، روى عنه وكيع بن الجراح والقاسم بن الفضل ، ينفرد بمناكير ويرويها عن المشاهير ، أخبرنا مكحول قال : سمعت جعفر بن أبان يقول سمعت ابن نمير ( 2 ) يقول : إسماعيل الأزرق متروك الحديث وإنما نقم على وكيع به . إسماعيل بن مسلم المكي أبو ربيعة أصله من البصرة سكن مكة ، وليس هو إسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبى المتوكل ذلك ثقة ، وهذا ضعيف الثقة يقال له العبدي ، وأما هذا فكان من فصحاء الناس ، يروى عن الحسن والزهري روى عنه ابن المبارك ووكيع ، وقد ضعفه ابن المبارك : وتركه يحيى ( القطان ) وابن مهدي . أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي ، سمعت محمد بن محمود يقول : سمعت الدارمي يقول : سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مسلم المكي ، فقال ليس : بشئ . قلت : فإسماعيل بن مسلم العبدي ؟ قال : ثقة ، ( أخبرنا أبو يعلى قال سئل يحيى بن معين - وأنا حاضر - عن إسماعيل بن مسلم فقال ليس بشئ . قال أبو حاتم : روى إسماعيل بن مسلم عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن

--> ( 1 ) الميزان 232 / 1 ( 2 ) في المخطوطة : " ابن عمر " والصواب ابن نمير وهو محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ الثبت أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي التذكرة 24 / 2 .