إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ( 1 ) من أهل المدينة منكر الحديث ، ولا أعلم له راويا إلا موسى بن عبيدة الربذي ، وموسى ليس بشئ في الحديث ، ولا أدرى البلية في أحاديثه والتخليط في روايته منه أو من موسى ؟ ومن أيهما كان فهو وما لم ير وسيان . إبراهيم بن المهاجر بن مشمار ( 2 ) من أهل المدينة ، يحدث عن عمر بن حفص ابن ذكوان ( 3 ) وصفوان بن سليم منكر الحديث جدا ، روى عنه معن بن أبي عيسى ، وهو ابن أخي بكير بن مسمار ( 4 ) ، وهو من موالي سعد بن أبي وقاص ، من الجنس الذي قلت لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، وكان يحيى بن معين يمرض القول فيه ، وهو الذي روى عن عمر بن حفص بن ذكوان عن مولى الحرقة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق آدم بألف عام ، فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا : طوبى لامة ينزل هذا عليهم ، وطوبى لأحواف تحمل هذا ، وطوبى لألسن تكلم بهذا ، أخبرناه عمران بن موسى بن مجاشع ( السجستاني ) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار عن عمر بن حفص بن ذكوان ( وهذا متن موضوع ) . إبراهيم بن عطية الواسطي ( 5 ) أبو إسماعيل الثقفي خرساني الأصل ، يروى عن

--> ( 1 ) الميزان 55 / 1 ( 2 ) الميزان 55 / 1 ( 3 ) عمر بن حفص بن ذكوان أبو حفص العيدي ترجمته في الميزان 189 / 3 ( 4 ) نقل الذهبي في ترجمة بكير بن مسمار وليس هو أخا مهاجر بن مسمار ذاك مدني ثقة وقد قيل إنه بكير الدامغاني . وعبارة ابن حيان في ترجمة بكير بن مسمار لا تفيد هذا وإنما هو يتكلم عن بكير الدامغاني فقال : " وقد قيل إنه بكير الدامغاني الذي يروى عن مقاتل بن حيان ثم قال : " وليس هو أخو مهاجر بن مسمار ذاك مدني ثقة . يراجع الميزان 351 / 1 وترجمة بكير في هذا الكتاب . ( 5 ) الميزان 48 / 1 .