ابن حبان
102
المجروحين
يا رسول الله : إن الاعراب يأتونا بلحمان . لا ندري أذكر اسم الله عليها أم لا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن المسلم معه اسم الله ، فكلوا واذكروا اسم الله . وروى عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفى الكير خبث الحديد ، أخبرنا بهذين الحديثين ( 1 ) أيضا علي بن جعفر بن مسافر ثنا أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن يزيد عن أيوب السختياني في نسخة كتبناها عنه أكثرها مقلوبة . إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي ( 2 ) من أهل الكوفة ، يروى عن طارق ابن شهاب ومجاهد ، روى عنه الثوري وشعبة ، كثير الخطأ تستحب مجانبة ما انفرد من من الروايات ، ولا يعجبني الاحتجاج بما وافق الاثبات لكثرة ما يأتي من المقلوبات . روى عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( 3 ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل ولد زنا ولا شئ من نسله إلى سبعة آباء الجنة ، رواه عنه عمرو بن أبي قبيس ، أخبرنا مكحول قال : سمعت جعفر بن أبان يقول : قلت ليحيى بن معين : إبراهيم بن مهاجر البجلي ؟ قال : ضعيف . إبراهيم بن بيطار أبو إسحاق الخوارزمي ( 4 ) ، كان على قضاء خوارزم ، قدم بلخ أيام علي بن عيسى فحدث بها ، يروى عن عاصم الأحول المناكير التي لا يجوز الاحتجاج بما يرويها على قلة شهرته بالعدالة وكتابة الحديث ، روى عن عاصم الأحول
--> ( 1 ) في تعليقة على الهندية . قال أبو الحسن رحمه الله : هذان الحديثان اللذان ذكرهما عن أيوب السختياني وهم من أبى حاتم أو من علي بن جعفر لان مؤملا رواهما عن ابن زيد عن أيوب بن موسى عن عمرو بن سعيد بن العاص . وإبراهيم لم يلق أيوبا السختياني ولم يرو عنه . ( 2 ) الميزان 67 / 1 ( 3 ) في الهندية . ( ابن أبي ذئاب ) وفى المخطوطة . ( ابن أبي ثابت ) وفى الميزان . ( ابن أبي ذباب ) . ومحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب يرجع إلى ترجمته في التذكرة 179 / 1 ( 4 ) الميزان 25 / 1 .