ذلك ، تقول : وقد يفد ، فهو : وافد ، وأوفدته فوفد على الشيء ، فهو : موفد ، إذا أشرف ، وفي الحديث : « وفد اللَّه ثلاثة . » [ النهاية 5 / 210 ] . وقال الشاعر : ترى العليفى عليها موفدا أي : مشرفا . « القاموس المحيط ص 417 ، والمغرب ص 489 ، والنهاية 5 / 210 » . الوَفْرُ : الغنى ، والوفر من المال والمتاع : الكثير الواسع أو العام من كل شيء ، وفي الحديث : « ولا ادخرت من غنائمها وفرا » . [ النهاية 5 / 210 ] ، والجمع : وفور . قال المناوي : هو المال التام ، يقال : « وفرت كذا » : تممته وأكملته ، ويقال : « وفرت على فلان حقه فاستوفره » ، نحو : « وفيته إياه ، فاستوفاه » . « القاموس المحيط ص 635 ، والنهاية 5 / 210 ، والمغرب ص 489 ، والتوقيف ص 729 » . الوفرة : الشعر المجتمع على الرأس ، أو ما سال على الأذنين منه ، أو ما جاوز شحمة الأذن ، ثمَّ الحمة ، ثمَّ اللمة ، والجمع : وفار . وفي حديث أبي رمثة رضى اللَّه عنه : « وانطلقت مع أبي نحو رسول اللَّه صلَّى الله عليه وسلم ، فإذا هو ذو وفرة فيها ردع من خباء » . [ النهاية 5 / 210 ] . « القاموس المحيط ص 635 ، والنهاية 5 / 210 ، والمغرب ص 489 ، ونيل الأوطار 1 / 122 » . الوَفْق : قال المناوي : المطابقة بين الشيئين . ووفّق : أي دعا بالتوفيق لغيره .