قال اللَّه تعالى : * ( واجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي ) * . [ سورة طه ، الآية 29 ] وفي حديث السّقيفة : « نحن الأمراء وأنتم الوزراء » . [ فتح الباري 7 / 31 ] والوزر - بفتح الزاي - : الملجأ المنيع يعتصم به من يخشى شيئا ، قال اللَّه تعالى : * ( كَلَّا لا وَزَرَ ) * [ سورة القيامة ، الآية 11 ] : أي لا ملجأ يعصم من عذاب اللَّه - عزّ وجلّ - « النهاية 5 / 180 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 333 ، 334 ، والمفردات ص 522 ، والمغرب ص 482 » . الوزن : معرفة قدر الشيء ، يقال : « وزنته وزنا ، وزنة » ، والمتعارف عليه في الوزن ما يقدر بالقسط ، والقبّان . وقوله تعالى : * ( وأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ) * . [ سورة الرحمن ، الآية 9 ] : إشارة إلى مراعاة المعدلة في جميع ما يتحراه الإنسان من الأقوال والأفعال ، وقال اللَّه تعالى : * ( والْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 8 ] : إشارة إلى العدل في محاسبة الناس ، وعادة لا يوزن إلا من له قيمة ، فإذا قيل عن شيء : إنه لا وزن له ، فمعنى ذلك أنه حقير تافه لا قيمة له . فائدة : في كتاب « الأغذية والأدوية » عند مؤلفي « الغرب الإسلامي » لمحمد العربي الخطابي ص 527 ، 528 ، تقدير لكثير من الموازين يوافق وحدات الوزن في العصر الحاضر ، رأيت من الفائدة ذكرها هنا ، قال : القيراط - ثلاث حبات ( 200 ، جرام ) . الدرهم - 18 قيراطا ( 600 ، 3 جراما ) . المثقال - 25 قيراطا ( 5 جرام ) .